什么是修行(二十七)
孔子又说:“道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”这是孔子说,这个天然自性本有纯净的大道,人们为什么都不能自明,又不能依道而自行呢?啊!我知道了,凡是生性比较聪明而有慧智的人,聪明反被聪明误,因此妄用聪明,不肯甘于本分,喜欢妄自做出异乎平常的事来。那些不够聪明的愚笨人呢?却偏想修行学道,自己头上安头,把道推崇得太高太远太玄妙了,所以又永远摸不着道的边缘。
其实,这个本来便是平平庸庸的大道,人们却始终不会明白,那是什么缘故呢?因为那些自认是贤人君子的人们,又太过于重视修道的重要,平常一副道貌岸然的样子,反而做得太过头了,因此又不合于道。可是那些很不肖的人们,又偏要去学习修道,追寻稀奇玄妙,因此也永远够不上道的边缘。
其实,道是很平常的,譬如每个人,都会饮食,口渴了喝水,肚饿了吃饭,但每个人都饮食了一辈子,而真有多少人每天每次都会彻底知道吃喝东西的正味呢?大部分都在吞咽下去,所有滋味,只是含糊不清,浅尝辄止就是了,并没有彻底知道真正的滋味是什么呢!因此,孔子便自深深地感叹说:“道其不行矣夫!”这个天然本有的大道啊,恐怕永远也不会行得通了。
——南懷瑾先生
《话说中庸》