编者按：三国时期曹植始创梵呗，为中国声韵学发展奠定了基础，也是佛教中国化的重要标志，是中外文明互鉴的成功案例，是礼乐文明的重要载体，是实现了儒、释、道三家交汇融合创造性转化和创新性发展的重要成果，对后世中国文化的发展起着重要影响。

南怀瑾先生主持台湾十方丛林书院时期，认为学员宏忍尼法师具备梵呗师资潜质，于是拜请戒德老和尚传授梵呗给她。此后，南怀瑾先生又进一步加以指导，使宏忍尼法师的梵呗风格愈加完善，清净庄严，别具一格，不可多得。

南怀瑾先生在去世前几个月，敦促宏忍尼法师录制梵呗以存世利生，《净名兰若梵唱》CD（共四张）于是诞生了。普通人依此如法唱诵，净化烦恼健康身心之效立显，实乃时人化解焦虑忧郁抒发情感疗愈心身之清凉妙药。修行求道者依此如法唱诵，乃入道证道之方便助道法门。今征得宏忍尼法师慈悲许可，特将此CD内容分批刊载于本会官网与公众号，望读者珍惜，莫将容易得，便作等闲看。

宏忍尼法师（1952年出生，26岁出家）。曾于  戒德老和尚座下，学习华严字母梵呗的唱诵。后根据  南怀瑾先生指点，综合各家所长，遂自修形成独特风格。

1. 此为软修法门，若能全身心投入唱诵，或以忏悔心，或以慈心，或以悲心，或以喜心，或以舍心（放下、放空），一念至诚，可以入道，乃至心气自在，心空无我，而证道果，与安那般那、禅宗、密宗等各类修证法门无二，更可健康身心、防治疾病。

2. 一咏三叹的吟唱，先须心平气和，而后根据自身气息长短、音调高低调整，顺其自然，以唱者感受舒适清净为准，切勿盲目追逐录音之声而自乱。换气时须用鼻子吸气，勿用口吸气。身心须沉、稳、松、放、宁、静、空、灵。切忌身心紧张，气提喉部，嗓子用力，气急败坏。

1.华严字母赞（配法器）

2.华严字母一合‘阿’字及小回向（配法器）

3.华严字母二合‘师咤’字及小回向（配法器）

4.华严字母三合‘曷罗多’字及小回向（配法器）

5.华严字母一合‘阿’字及小回向、大回向（清唱）

6.华严字母二合‘师咤’字及小回向、大回向（清唱）

7.华严字母三合‘曷罗多’字及小回向、大回向（清唱）

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