受人尊敬的“两岸调人”

侯承业

南老师于1988年由美国到香港定居后，就全力地为化解海峡两岸可能发生的冲突而作工作，他那香港公园对面的讲习室与会客厅，每天都是满满的拜访者，这里接待过两岸党、政、军、经、文和宗教界的不少重要人物。常常是两岸来客不期而遇，有些自然也是老师刻意安排约晤的。

在会客与上课时，都是老师一个人提出做人、处世、为社会、为历史负责的理念。他是集儒家中流砥柱的思想，道家顺其自然的方向及佛家慈心悲心与无求的精神，来分析时代的变化与中华民族未来的前途。同时，他将《大学》、《中庸》、生命科学，一而再地来讲解，其目的就是希望来访者中，能真正体会到我们历史上变迁的道理。每一个中国人都可以为这个历史尽一点力量。南老师常说一个人生命的目的是补天地之不足，也就是说我们每个人都有自己的价值，我们要好好地使用它。在报章中提到的许老，几乎我每次去老师处都在座。他上课时非常认真，除自己亲自做笔记外，还带了秘书作笔记。他对老师的尊敬，比年轻人更有甚之。因为老师的学问博大精深、诗词典故，都能因时、因地加以应用。所以，见到过老师的人，没有不对他以师礼之的。他虽然经纶三大教，出入百家言，但为人谦虚，对任何人都一样，他具有教无类的品格，所以海峡两岸的来访者，认识了他，也就能谈一下平常不能谈的事了。其实双方的冰山，迟早有一天要化开的，它可以慢慢地、自然地化开，也可以用力把它打碎。当然，南老师希望它是自然化解的，因为这样武力的冲突就可避免了。

1995年6月我去香港时，老师曾要我去上海一趟，他说：您先到上海休息一下再说。并说，可能请某位大老陪您去北京走一趟。但是因为我有事要回美国，所以只休息了一周就离开了上海。就在离开不久，大陆就宣布第一次的飞弹试射了，其实老师已知道事情的可能发生，可惜我们这些后知后觉的人还一点没感觉，只是为个人的事情着想，想到此，心中对老师有无限的敬意，而对自我的无知感到愧疚万分。

在香港时，看到有关报道老师为两岸作和平使者的新闻。尽管我也早知道老师忧国忧民的心，但看到新闻后，仍深深体会到老师是一位有理想而更重实行的人。他为了台湾和大陆的幸福作付出，但他的理念，他的见知，他的苦心，我们这些人又有几人能体会到呢？可能还会怪他多事呢！

据香港《星岛日报》报道：自1988年2月5日贾亦斌先生到香港首次会晤南先生起，到1992年6月21日止，南先生当了四年多的“两岸调人”。

其实，看了这段新闻，知道会谈虽无具体结果，但已打开了双方和平共存的大门，也就知道为什么会有辜汪会谈了。如果双方负责的人不同意，怎么会来两个民间代表组织呢？这就是前人种树，后人乘凉。没有耕耘，哪有收获？只是我们没有去饮水思源罢了。当今已进入谈判的时代，但谈判也要有真心和诚意才行，不然只谈不作结论，那只是为未来冲突展延了一点时间而已。南老师不介意大家是否对他感谢，他只是去做他认为应该做的事，他不是为他自己，他是为我们这些一般的人民在尽他的努力。他这一生，就是视功名如过眼云烟，从来不去追求。但他忧国忧民的心，则无一日不在。他个人首创私人与中国政府兴建金温铁路，打开了中国政府与外资合作兴建公共建设的大门;他著的有关儒、道、佛的书，在大陆已出售近二百万册，在台湾也超过一百万册。他经纶三大教，出入百家言，已出版的书达三十二种，但他为人谦虚，从不敢为人先。他为中华民族，为中国的统一、安定和人民的幸福，则是全力奉献，全力奋斗，他看到双方可能的冲突，可以化解，是多么的高兴。但他也知道，“百年大计”不是那么容易实现的，所以他又忧心。

前一阵子，大陆上曾请南老师回北京定居，老师为保持中立，回了这么一首诗：

徒负虚名去住难，

谋身谋国两无安。

此生犹似巢空鸟，

只合穿云放眼看。

澳门的商界领袖马万祺先生，非常了解南老师的为人与理念，曾和了一首诗以安慰南老师：

一点禅心去住安，

为国为民已披肝。

平生著述珍中外，

稳坐渔船放眼看。

就在大家谈论和平使者的事时，马万祺先生曾在1995年5月5日送了一首诗给南老师，以表示对他作为海峡两岸和平使者的尊敬与认同，更带安慰他苦心的付出：

花尚含苞月待团，

中华各族盼相安。

千秋功业垂青史，

几度恩仇过眼看。

大势所趋人所向，

和平统一众皆欢。

真诚合作坚冰解，

两岸齐心挽倒澜。