侯承业《南怀瑾的理念》| 修行与环保意识(二)
作者:本站       来源:本站       字体:       打印文章       双击鼠标可滚动屏幕

侯承业,1935年11月3日生于山西省灵石县,后随父至台,获台湾测量学校土木工程学士学位,德国司徒加特工业大学国授工程师学位,美国华盛顿大学医学工程硕士及哲学博士学位,华盛顿大学工学院教授,学术科研成果丰富,曾在华盛顿州交通厅担任工程师七年,担任波音公司顾问等。后返台协助完成台北市翡翠水库应用水刀及水钻对坝基层缝处理工作,又研发完成低价高压水刀领先世界,并在台湾、新加坡两地领导自动化工程开创工作,研发台湾二号、SIR-1、SIR-3、冲床精密机械手及高楼玻璃窗机器人等产品,并为台湾一百八十五家工厂作自动化规划与设计,担任台湾自动化协会首届理事长,后担任金温铁路总顾问之职,1995年重返华盛顿大学任教,并担任南怀瑾学院主任。曾完成二十个以上的研究计划,发表论文九十八篇。

 

本文节选自复旦大学出版社1996年出版的侯承业博士著《南怀瑾的理念》,仅作为学术研究史料使用。

 

本书分上下篇,上篇《我所认识的南怀瑾老师》,包括六篇文章《南老师的抱负与追求》《从金温铁路看南老师的理念》《南老师的忧国忧民心怀》《听南老师讲修持》《南老师的日常生活》《南老师对学生的教诲》。

下篇《在南怀瑾老师的教化下》,包括四篇文章《美国华盛顿大学南怀瑾书院的创办》《交通工程自动化的展望》《世界市场与游戏规则》《修行与环保意识》。


 

 

新加坡能,我们也能吗?

侯承业

 

新加坡有70%的人口是我们同宗的华人,经过二十多年的建设,它变成了东方的瑞士,全城绿叶成荫,大楼林立,看不见一点脏乱,给人一个清新的感觉。新加坡平时有三百万人,本地人只有二百多万人口,但游客就达一百万人以上,你问游客说:“你们到新加坡来看什么?”他们会异口同声地回答说:“看他们的干净。”这是事实,新加坡过去同中国台北没有什么区别。但新加坡政府一边规划,一边建设,一边也制定法律,防止脏乱,使老一辈的人为了怕受罚,而不随地抛垃圾或纸屑,也不敢乱吐口水或乱抛烟头,因为一张罚单就是五百星币合台币七千元。果然,大家变成习惯了,对新生的一代,在学校一直以乱丢垃圾果皮为不道德、不合法的观念教育他们,使他们也养成自觉的保持卫生清净的习惯,用不着人再说。

 

同是华人,为什么新加坡能做到,我们就不能呢?试看,我们虽然也是大楼林立,但顶楼一定有破坏景观的临时棚子,地上是垃圾、槟榔、口水一块又一块,人行道高低不平,不是停满机车,就是摆上地摊,或有人乘机车冲入,名为人行道,但没有人真正尊重它。所以脏乱就离不开我们的双眼,久而久之也就视而不见了。

 

我们口口声声叫环保,反对六轻、反对核四厂,因为它会给我们带来污染,但我们每个人却时时地不自觉地在制造污染,为什么我们不能自动地停止制造脏乱呢?台湾省曾提倡“你丢我捡”运动,这是被动的做法,为什么不能主动地停止乱丢纸屑果皮呢?为什么公民教育无法养成基本的守法精神呢?为什么宗教的教化无法改变我们的习气呢?为什么我们把自己的家中、车中弄得干干净净,却不能推展到门外呢?问题就在我们的心中是否有环保的观念,这观念一定要自动地生起,才能保持下去。






相关文章

    没有相关内容